viernes, 29 de mayo de 2009

En la lejanía y la añoranza


Me han dicho que mi esperanza es vana,
me han dicho que la lejanía enfría las cosas, las apaga,
pero lo cierto es que lejanía o no,
no puedo renunciar al olor de tu alma.

Ha sido un paso decisivo,
un paso sin vuelta atrás,
ha sido un saber intuitivo
verdad profunda, nada más.

Como Colón, he dejado todo detrás
izando la vela de la esperanza
tomando el timón de la fe
me dirijo al encuentro de mi mismo

Yendo hacia a ti, me dirijo hacia mí
terreno desconocido y conocido
tu reflejo vive en mí
descubro la nueva tierra

Que loco afán me arrastra a tí
si son tan pocas las certezas
que fuerza irresistible encuentro en tí
si son tan largas las esperas

Pero son las certezas que hay las que me elevan
las que me llevan, las que me duelen,
pues dejan marcas, dejan huellas,
esencias de vida y de belleza

Están ya presentes en todas partes,
a donde vaya, a donde te encuentre,
pero son sutiles, son presencias
que solo el corazón discierne

Entonces, pues, es claro,
porque muchos claudican
con el amor en la distancia:
terreno fértil de la duda...

Irónica ironía,
dudar de tu presencia
añorar tu lejanía
certeza en cobardía

Son las pruebas de los viajes,
son las pruebas de la vida,
que sólo a los deseantes errantes
se le otorgan en combate

Y si estas presencias están en todas partes
¿por qué aun denuesto tu ausencia?
¿por qué aun lloro la distancia?
Simple, ya has dejado tu marca

Una marca inconfundible
un dolor irresistible
un placer interminable
experiencia inenarrable

Y ha sido tal la potencia de estas presencias
que las vivimos cual cadente danza
alternando quien guía y quien canta
seguimos el camino que no acaba

No es, entonces, una queja
mi añorar tu presencia
es la vida misma que se afirma
su llamado a la dicha

Dicha que se vuelve plena, nueva, eterna,
cuando nuestras miradas atraviesan las distancias
no solo en lo físico, sino en las apariencias
y vemos la verdad en nuestras almas

¿No vale la pena salvar, pues estas distancias?
¿Por qué Marco Polo, Alejandro o Humboldt
en tan largas travesías arriesgaron el alma?
Por llenar el corazón de trascendencia

Y no hay más grande trascendencia
que amar y ser amado,
ser quien se es y asi haber logrado
triunfar sobre la oscuridad y el llanto

No hay distancia más grande
que la de un deseo apagado,
pero el corazón apasionado
llega más lejos mientras más anhelado

sea el encuentro con el ser amado
Sea pues este mi destino
vencer sobre los mares, los cielos y el hades
solo por ver tus ojos y morir en tus brazos...


Alejandro de Andúnië






viernes, 22 de mayo de 2009

La lluvia de medianoche


Escucho el suave murmullo de la lluvia caer en el mundo.
Debe ser de madrugada, la tenue luz, la sutil calma, el calor de mi cama.
Otro día habría asomado un poco hacia la ventana
aprovechando el haberme despertado sin saber muy ciertamente por qué.
Pero hoy solo me quedo en mi cama escuchando ese rumor constante.

Qué dulce se escucha, todo lo demás calla.
No hay más sonidos, solo la lluvia calma.
No es un lluvia fuerte, es solo lluvia constante.
¿Acaso es demasiado detalle?

Es una lluvia que lava las penas, las angustias.
Es una lluvia que renueva la tierra.
Es una lluvia tan llena de paz
que no puedo sino volver a dormir arrullado en su belleza.

Y por un instante imagino que estás a mi lado en mi cama
abrazado de ti y tú de mi, escucho tu respiración tranquila
que se confunde con la lluvia suave.
Ahora se que esta lluvia es un obsequio,
quizá no tuyo, pero si de la vida.

Vuelvo a dormir, tranquilo, sabiendo que estás en la lluvia...

viernes, 8 de mayo de 2009

Presencia

Me trae a mi conmigo a mi presencia

Me trae a mi conmigo a mi presencia

Me trae a mi conmigo a mi presencia


No, no es error la anterior repetición, al contrario, es necesaria para hallarle sentido a la frase, pues oirte, olerte, sentirte, tu presencia misma, me trae a mi conmigo a mi presencia. ¿La aceptarás o la rechazarás?

domingo, 3 de mayo de 2009

Los sueños de antaño

Hace algunos ayeres llegó a la pantalla de la televisión una serie de animación japonesa basada en un comic popularísimo que no alcanzó gran difusión en este país (ni el comic ni la serie). Sin embargo atesoro con singular cariño la canción tema de salida en su versión de español latino, claro está.

La canción se llama "Los Sueños de Antaño" y la oí en una época de mi vida donde soñaba intensamente, y al paso del tiempo ya no sueño así. Pero la canción, que a fin de cuentas es un manifiesto, me trajo a mi conmigo a mi presencia y me devolvió fe y esperanzas en la forma que tengo de ver el mundo. Ahora se que mi forma de ver el mundo es precisamente lo que más puedo aportar por ser diferente a la visión de los demás.

Disfruta la letra, es preciso, sencilla y clara...

Los sueños de antaño aun los llevo aquí en mi ser
recuerdos lejanos que nunca, nunca olvidaré

Jamás podré de imaginar aquel ayer,
pues sólo así al verme ahi seré feliz.

El camino recorrido vive en mi corazón,
cuando miró hacia el sol puedo sentir
una fuerza que me anima a soñar otra vez
para vivir ese ayer.

Los sueños de antaño me han demostrado que vivir
no es solo pasado, sino presente y porvenir
jamás me olvidaré de imaginar por solo así
podré soñar y continuar siendo feliz


viernes, 24 de abril de 2009

500 viajeros

Recién Hacia el Occidente ha recibido a 500 Viajeros.
Es todo un honor recibirlos y extiendo mis más sinceras gracias a todos los que han viajado un trecho del camino aquí junto. Esperamos seguir llenando de anécdotas, reflexiones, mmiradas y pasiones este hermoso camino hacia el occidente, más allá del mar...

Alejandro de Andúnië

martes, 14 de abril de 2009

A dos vueltas y media alrededor del sol


Para el guerrero, no existe amor imposible.
No se deja intimidar por el silencio, por la indiferencia o por el rechazo.
Sabe que, tras la máscara de hielo que usan las personas, existe un corazón de fuego.
Por eso el guerrero arriesga más que los otros.
Busca incesantemente el amor de alguien,
aun cuando esto significa muchas veces la palabra "no",
regresar a casa derrotado, sentirse rechazado en cuerpo y alma.
Un guerrero no se deja asustar cuando busca lo que necesita.
Sin amor, no es nada.

Paulo Coehlo, Manual del guerrero de la luz

En ocasión de conmemorar las dos vueltas y media que hemos dado alrededor del sol. Incluso una vez encontrado y compartido el amor, el guerrero sigue luchando por él. El amor renace cada día. No será presa ni del tedio ni la rutina.

martes, 7 de abril de 2009

En el silencio del mundanal ruido


Hoy quise hablar contigo y al principio sólo encontré la plática trivial de todo el mundo.
Y no es que esto sea malo, en el sentido de que las experiencias trascendentes de la vida se reservan a los espíritus capaces de vivirlas, sino que no es propio de ti. No, no es tampoco la decepción de la ingenuidad de mi idealización, pues el desenfado del mi realismo no es selectivo ni inconstante. Es sólo que tan cálidas, tan honestas, tan cercanas nuestras pláticas que sentir el grosero trivialismo, el mundanal hastio, el rutinario desgano me devolvio a la realidad de que seguimos siendo humanos. Seguimos siendo presa de la decepción y del fracaso, de la pena y del llanto; y tantas otras miserias de lo humano. Y aun así, en medio de este panorama triste y llano, mirando con atención encontraremos complementos para este trance. Si miseria y cansancio, termina por expresar lo humano, es porque también a cumbres de experiencia hemos altivos llegado. Si hay llanto su completo aparece, la apacible calma del espíritu domado.

Si me extrañan tus silencios, disfraces indiferentes de lo que en el fondo sientes, es por que resaltan las otras cualidades, y la razón del corazón me jala a llamarte la atención de buena gana, a volver con cuidado del silencioso camino que ni tu ni yo tenemos comprado el destino para gastarlo en silencios de tedio y desgano. En compartir el silencio habíamos quedado, más si en el fondo el problema es de ámbito privado o aun no has decido externarlo, ten la precaución de informar con advertencias de hombres trabajando y se hará el espacio de intimidad solicitado, mas si aun así es posible colgar los puentes entre los corazones y las manos, habré de gritar también desde mi silencio y desde mi voz, porque quizá es lo que también deseas, y las manos alcanzarán las manos y se habrá hecho de nuevo, en medio del tedio, del desgano, el milagro de la paz, la esperanza, el amor reencontrado.

En medio del mundanal ruido aun el amor ha triunfado.

lunes, 23 de marzo de 2009

La ruina de la civilidad

La tarea del filósofo en el mundo consiste en crear y proteger un espacio público, en el cual la humanidad del hombre puede expresarse de manera luminosa. Siendo una conciencia, la filosofía tiene eso en común con la política, la de ser una asunto que concierne a TODOS los hombres.

Hoy nos preguntamos si los clásicos (griegos y romanos) no tuvieron alguna solución a la crisis del Estado, de la democracia y del caos que vivimos (también en estos tiempos).

Yo he querido durante mucho tiempo de mi vida dar respuesta a estas interrogantes, me he vuelto filósofo pretendiendo ser ciudadano, y veo que no son caminos incompatibles. Que si llego a filósofo eso ya será gran mérito. Por mi proceder basado en la racionalidad de occidente he sido acudaso de ser un pensador de derecha, un elitista, un defensor del liberalismo ilustrado, un aristócrata, un reaccionario y un enemigo de la cultura de masas, de la confusión de valores, ddel hedonismo y del ultilistarismo contemporáneo.

Y es que a principios del siglo XXI y como herencia del siglo XX la primera batalla es contra el relativismo. Diferenciemos del universalismo ético del imperialismo. Dice Ikram Antaki: Nadie puede negarse a entrar en el coflicto que opone el bien al mal; nadie puede negarse a pronunciar juicios de valor. ¿Por qué? Por que es imposible poner a un lado la cuestión de la virtud, de los fines, de lo equitativo, de lo justo y de lo bueno.

Un hombre que se niega a distinguir entre los mediocres y los grandes, los imbéciles y los sabios, quizá pueda ser un buen bibliotecario, pero no podrá decir nada pertinente a los hombres. Su horizonte (y condena) es la indiferencia.

Sostengo, como muchos otros antes de mi lo hicieron, que la filosofía puede exponer verdades; para ello debe ir deliberadamente en contra de la opinión. Si no lo hace se prostituye. Éste es el principio de nuestra tradición filosófica. Hoy la fuerza de la opinión (la doxa, diferente del conocimiento, la episteme) está acabando con la filosófía moderna. Pero el escuchar la conversación que los grandes espíritus tienen entre sí. nos libera de la vulgaridad; esta es la verdadera aristocracia del alma que hay que conservar incluso en la sociedad más democrática.

Esta tradición hace el elogio de la moderación en los tiempos inmoderados y, a la hora en que no queda ninguna referencia, sigue siendo la referencia, a pesar de haber sido escrita hace más de 25 siglos.

Esta manera de ser ha sido, es y será siempre amenazada. Los hombres sentirán siempre que el filósofo es un ser extraño, alejado de la fe que los anima y para la cual necesitan construir unanimidades. Esta eterna disidencia permite mirar la historia con una cierta distancia, no como se hace hoy: con los ojos clavados en la actualidad.

Por supuesto, sabemos muy bien que no se podrá volver a las condiciones de vida política griega, pero ¿acaso no podría la crisis de nuestro tiempo ser -si no resuelta- mejor entendida si la filosofía volviera a la honda nobleza de su clasicismo?

Las democracias no sólo necesitan del consenso, sino de un mínimo de disención, es decir, de la capacidad de decir no asertivamente. Hoy la moda promueve un discurso de la autenticidad que se vuelve temible, por que justifica todos los excesos y vemos a todo mundo decir: "soy asi: no me cuestionen". Bajo este regalo del capricho, se autoriza demeritan, agredir, burlarse del otro y su argumento. Es la ruina de la civilidad.

El filósofo no es un observador indiferente; es un buen ciudadano preocupado por hacer que cese el conflicto civil y producir un acuerdo entre los ciudadanos; es un hombre capaz de establecer distinciones entre valentía y cobardía, justicia e injusticia, generosidad y egoísmo, dulzura y crueldad, cortesía y tosquedad; que puede definir la virtud y distinguir entre los hombres a los mejores y los más aptos.

La filosofía, el gusto por saber, conocer y aprender, debería ser la búsqueda de la felicidad, que el cuerpo de la filosofía es la ética. Esta búsqueda necesariamente es reflexiva, fundada sobre el rechazo a la violencia y supone la experiencia de la duda.

Cuando la ciudad esta en guerra perpetua, cuando cada victoria demuestra que la única ley es la del más fuerte (por su dinero, posición o medios a su alcance), cuando la justicia de la razón y el orden moral imponían un límite a los egoísmos particulares son cuestionados, la filosofía apararece como UNA VOLUNTAD DE EQUILIBRIO, DE HUMANIDAD, DE TRASCENDENCIA Y DE DIGNIDAD AL FIN. En






Homenaje tardío a mi querida Ikram Antaki en el Día Internacional de la Mujer
Damasco, Siria 1948- México 2000

jueves, 5 de marzo de 2009

La maldad puede ser tan divertida


"I have finally perfected the precise recipe to cook cookies of pure eeevil"
The Imp

Guapo, fuerte, inteligente y terriblemente malo, ¿Qué más se podría desear? O al menos así se piensa el Imp, un curioso personaje llegado desde Inglaterra (con su característico sentido del humor). Imp es una especie de diablillo enviado por Lucifer para extender la oscuridad y el mal por todo el mundo, o al menos a su vecindario. Imp vive en un mundo donde todo puede ser "malavado" como la lasagna, los conejos o el horóscopo. Constantemente creando planes y estratagemas en pro del mal, el Imp termina siempre burlado tanto por su propia ignorancia como por su fiel compañero Bob, quien dotado de un lúcido sentido prático para las cosas del mundo solo se preocupa por mantener la calma y el orden en la mansión del Imp. Sus constantes e infructuosos intentos por inundar al mundo en el caos nos muestran que la maldad es un asunto de perspectivas y no pocas veces al intentar lucir como amenazantes, autoritarios o malvados terminamos pareciendo más bien tontos. Una moraleja muy británica y muy adecuada para México.

Divertidísimos cortos que se pueden ver en Canal Once México, por televisión abierta y por Cartoon network. Definitivamente el Imp podría llevar el mundo a la ruina, claro, si su graciosísima incompetencia no lo lleva primero a la ruina a él.

Aquí les dejo un ejemplo



sábado, 28 de febrero de 2009

V de Venganza



Remember, remember, the Fifth of November, the Gunpowder Treason and Plot. I know of no reason why the Gunpowder Treason should ever be forgot

Copla popular inglesa del siglo XVII



Este verso inglés hace referencia a un evento sumido entre especulaciones y registros históricos no bien resguardados, el intento de Guy Fuches por dinamitar el edificio del Parlamento del Reino Unido en Londres en 1605. Con esta frase incia la cinta V de Venganza, película por demás interesante que nos lleva a escribir el post de hoy.

Libertad es la escencia del amor y el amor es la escencia de la libertad. De algún modo, que aun me parece oscuro y poco comprensible, me queda claro que aquélla es una ecuación perfecta y no una mera tautología. Si bien son muchos los puntos remarcables de esa cinta me quedo por hoy con la última parte de la biografía de Valerie, protagonista indirecto de la película, quien ha sido injustamente encarcelada y utilizada como conejillo de indias para hacer pruebas con virus experimentales. Allí, en la más absoluta soledad, escribe un manifiesto que se convierte en el manifiesto del siglo XXI, donde nos enfrentamos a las más serias amenazas contra el amor y la libertad: el miedo y fascismo. De este manifiesto extraigo la última frase, para no revelar demasiado de la trama para quienes aun no han visto la cinta, y la ofrezco como reflexión para estos tiempos donde nos sentimos confundidos y extraviados de nosotros mismos, pues habiendo perdido casi todo punto de referncia interior o exterior el amor seguirá siendo el camino a la libertad y reecontrarnos con nosotros mismos.


Valerie: -It seems strange that my life should end in such a terrible place, but for three years I had roses and apologized to no one. I shall die here. Every inch of me shall perish. Every inch, but one. An inch. It is small and it is fragile and it is the only thing in the world worth having. We must never lose it or give it away. We must NEVER let them take it from us. I hope that whoever you are, you escape this place. I hope that the worlds turns, and that things get better. But what I hope most of all is that you understand what I mean when I tell you that, even though I do not know you, and even though I may never meet you, laugh with you, cry with you, or kiss you, I love you. With all my heart, I love you. Valerie-.


(Parece extraño que mi vida deba terminar en un terrible lugar como este, más por tres años tuve rosas y no tuve que pedir disculpas a nadie. Moriré aquí. Cada pulgada de mi perecerá. Cada pulgada, excepto una. Una pulgada. Es pequeña y frágil y es la única cosa en el mundo que vale tener. Nunca debemos perderla o entregarla. NUNCA debemos dejar que nos la quiten. Espero que seas quien seas, escapes de este lugar. Espero que el mundo gire y las cosas sean mejores. Pero lo que más espero es que tú entiendas lo que quiero decir cuando te digo, que aunque no nos conocemos e incluso nunca llegue a encontrarme contigo, a reir contigo, a llorar contigo o a besarte, te amo. Con todo mi corazón, te amo. Valerie).

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